האם שלמה המלך עבד עבודה זרה? האם סטה מדרך התורה כפי שמתאר התנ"ך? או שמא הדברים נכתבו בדרך חידה וסמל? חז"ל נדרשו בעומק לסוגיית החטא של שלמה, ובנו מהלך מפעים של פרשנות, חינוך ותיקון.
📖 המקרא – כתב אישום קשה
בספר מלכים א' (פרק י"א), כתוב:
"וַיְהִי לְעֵת זִקְנַת שְׁלֹמֹה, נָשָׁיו הִטּוּ אֶת לְבָבוֹ אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים… וַיֵּלֶךְ שְׁלֹמֹה אַחֲרֵי עַשְׁתֹּרֶת… וְאַחֲרֵי מִלְכֹּם…"
התיאור קשה: המלך החכם באדם נמשך אחרי עבודה זרה?!
האם זה ייתכן?
🧠 חז"ל – לא ייתכן ששלמה עבד עבודה זרה
חז"ל זעקו: "וכי שלמה עבד עבודה זרה?!"
(מסכת שבת נ"ו ע"ב)
והסבירו: לא שלמה עצמו עבד עבודה זרה, אלא הנשים שעִמהן נישא, והוא לא מיחה בהן כראוי.
"נאמר: 'ויבנה שלמה במה לכמוש' – וכי הוא בנה?! אלא ששתק, ומעלה עליו הכתוב כאילו בנה."
(סנהדרין ק"א ע"ב)
מכאן יסוד מוסרי עצום: מי ששותק לחטא – כאילו משתתף בו.
💍 בעיית ריבוי הנשים
התורה ציוותה:
"וְלֹא יַרְבֶּה לוֹ נָשִׁים" (דברים י"ז)
ושלמה נשא כ־1000 נשים (!), מהן רבות נוכריות, לשם בריתות פוליטיות.
חז"ל מסבירים ששלמה סבר:
"אני חכם, התורה הזהירה פן יטו לבו – ולבי לא ייטה."
אבל:
"אמר הקב"ה: אתה אמרת ש'אני לא אטֶה' – חייך שאטֶה!"
(סנהדרין כ"א ע"ב)
וזו הייתה גאווה רוחנית שהביאה לנפילה.
🏛️ שלמה ובת פרעה – סמל השבר
הלילה שבו נשא את בת פרעה, לפי המדרש (שיר השירים רבה), היה הלילה שבו נבנה המקדש – אך גם הלילה שבו ירדה אש מן השמיים לסטרא אחרא.
למה?
כי השמחה הגשמית התערבבה בקודש, ושלמה לא עמד בניסיון.
"בלילה ההוא שכח שלמה את שיר השירים, ואת שיר המעלות… ונפלה אימה על המקדש"
(שיר השירים רבה)
📜 מדרש – הקב"ה רצה ללמד את ישראל
המדרש מסביר שהקב"ה הניח ששלמה יכשל – כדי ללמד את הדורות:
- שגם החכם באדם עלול לטעות
- שלא יאמר אדם: "אני חכם – לא אשגה"
- ללמד שהציווי האלוקי עומד מעל ההיגיון
🧬 קבלה – תיקון התאווה והנשמות הנכריות
על פי האר"י הקדוש, נישואי שלמה עם נשים נכריות נועדו לתקן ניצוצות גנוזים – אך בשל אי־עמידתו בתנאי הקודש, גרם לשיבוש רוחני.
הכוונה הייתה טובה – אבל הביצוע חרג מגבולות ההיתר, והתוצאה – החורבן העתידי.
💡 מוסר השכל לדורנו
- אל תסמוך על חכמתך – סמוך על גבולות התורה.
- שתיקה מול חטא – היא לא נייטרלית.
- מנהיגות אמיתית דורשת עמידה בסטנדרט מוסרי מוחלט, גם כשזה קשה.